Category: общество

. О некоторых свойствах коммунизма. Чего не сказал К.Маркс.



Учение Маркса верно не потому что оно всесильно, а потому что … сбывается!
Речь не о всем Марксе, а только об открытом им законе смены общественных формаций как функция роста производительности труда. Закон имеет 5 составляющих и заканчивается высшей, конечной фазой – коммунизмом. Что будет дальше Маркс благоразумно умолчал и сейчас становится понятно почему. Нет в этой модели никаких империализмов, социализмов (развитого, а также окончательно победившего во всем мире) и прочей мифологии и выдумок, столь любимых идеологами Марксизма-Ленинизма.
Нет и другого,а именно глобального охвата всех и вся. Маркс создал свою теорию смены общественных формаций исключительно для европейской цивилизации. Цивилизации которая возникла после окончания ледникового периода в Европе 10 -15 тысяч лет до НЭ. И которая последовательно прошла все стадии развития от пещерных людей, через рабовладение с возникновением института Собственности и Права, через феодализм родившим институт Договора, через капитализм породивший понятие Прибыль, как мерило эффективности производства . И вот наконец коммунизм, как высшая и конечная форма общественной формации. Ясно, что ни для Китая с его Азиатским Способом Производства, ни для России с её ордынством, ни для индейцев амазонии или папуасов Полинезии эта теория не подходит. Кстати! О том, что в России никакой коммунизм невозможен, К.Маркс тоже верно предсказал. Нет в его теории ничего об этих чуждых Европе цивилизациях с окраин мира кроме упоминаний.
А что же есть?
А есть гениальное предвидение, что следующая за капитализмом общественная формация позволит резко сократить рабочее время на производство необходимых товаров. Этого, по Марксу, произойдет благодаря высокой производительности труда,которая,как мы видим,от формы собственности зависит слабо.
Уже сейчас в развитых Западных странах 3% работающих профессионалов обеспечивают потребности 97% населения, переводя их из производственной сферы в сферу услуг, развлечений или просто живущих на пособие государства. Возникло понятие - общество потребления.
Далее ,по Марксу, происходит отмирание государства и семьи. Евробюрократия, МВФ, ТНК и даже ФРС со своим долларом как мировой валютой, прикладывают все силы для того чтобы пророчество Маркса сбылось. Не потому что они большие поклонники Маркса, а потому что наступает новая общественная формация. Капитализм заканчивается – начинается коммунизм. Деньги перестают играть свою функцию сокровища и у них осталась функция виртуального, счетного инструмента в товарном производстве. А зачастую финансисты и без производства обходятся. Биткоин всё более уверенно завоевывает своё место в финансовом мире. Английский язык распространяется всё шире и становится повсеместно признанным удобным средством общения меду людьми. Нации и народы сближаются и перемешиваются. Институт семьи явно в кризисе и упадке, когда два взрослых человека (муж и жена) предпочитают завести одного ребенка и не больше чтобы сохранить привычный уровень потребления. Ясно, что эта тенденция приведет к проблемам демографии. Узаконены однополые супружеские пары, которые вообще потомство не оставят.
Таким образом мы наблюдаем всё это, то, что предсказал Маркс 150 лет назад. Наблюдаем и в этом участвуем. Жизнь для большинства стала легче и приятнее. Не везде и не у всех, но, как и предупреждал Маркс, новая формация будет возникать по мере созревания для неё необходимых условий. Дозреет, к примеру, Украина до коммунизма и тоже заживет как в Европе.
Но тут надо сказать одну неприятную вещь о которой К.Маркс умолчал. Коммунизм продлится недолго, несколько столетий. Судя по гистограмме не более 100-150 лет. Дело в том, что каждая последуюшая формация оказывалась короче предыдущей в 2-3 раза. Но даже это не столь неприятно – украинцы если напрягутся, то могут успеть пожить при коммунизме в Европе.
Проблема в другом. Или коммунизм застынет и будет длиться вечно, но тогда это противоречит всей диалектике. Или вся эта европейская цивилизация, пройдя отпущенный ей лимит смены общественных формаций исчезнет, что неприятно, но строго говоря, ничему не противоречит.Демография указывает на это вполне определенно.
Вероятно такой вывод не устраивал ни советских идеологов, ни западных. Советским деваться было некуда т.к. построение коммунизма в СССР было официально признано государственной идеологией. А западные принялись сочинять собственные альтернативные Марксу теории и модели. Как всегда начали с туманных и маловразумительных терминов – общество потребления, постиндустриальное общество, глобализм и прочее. Маркса с его коммунизмом старались не поминать. Ф.Фукуяма вообще провозгласил конец истории.
Наш народ чутко уловил перемену настроения и отреагировал соответственно
Как у голой бабы в жопе
Поломалась клизьма
Призрак ходит по Европе
Призрак коммунизьма.
Мне кажется, что на протяжении всей нашей истории России везло. Похоже и на этот раз свезло,т.к. не успели вляпаться в гиблое дело с европеизацией.
Как говорится – дуракам везет

При перепечатке и цитировании прошу ссылаться на данную статью.
PS.От френда пришла ссылка.Как раз в тему
https://rufabula.com/news/2016/01/31/national-wage
Как неожиданно выяснил,ссыль не работает.Звблокирована.В ней говорилось о "базовом доходе"
Даю другую,близкую по теме.
https://youtu.be/KHoPdYiiDdE

Вот это да!

Из Сети наблюдение одного блогера
"Про "детей без родителей" скажу прочувствованное на собственной шкуре.
Маленькому ребенку, чтобы быть светлым и добрым, абсолютно необходимо первые три года сидеть на любящих руках.
Там закладывается позиция "я не один".
Когда у меня, довольно неожиданно, вдруг оказалось на руках четверо детей - двоих, маленьких, я смог так вытащить.
А двоих старших уже не успел.
И между младшими и старшими огромная, чудовищная, непробиваемая ничем разница.
Жизнь: "Я один" и жизнь: "Я не один" это две совершенно разные жизни.

Вспомнилось детство и рекомендации бабушек
-Не берите малыша на руки,а то так и привыкнет к рукам.
Трудное бытие закладывало ещё более трудную жизнь.

Размышлизм

скачанные файлы.jpgЧеловек существо социальное. Тысячелетиями рос и воспитывался в стаях состоящих из несколько десятков таких же. Ну,несколько сотен,тысяч в крайнем случае.
Но ведь не миллионов как в современных городах.
А ему теперь говорят
- ты один из них.Неотъемлемая часть.Это твоя Родина,сынок.
Именно в этих новых условиях формируется что-то новое,асоциальное,чуждое природе человека.

Российский гербалайф. Явка в Москве снизилась до 20%

скачанные файлы.jpg
Поколение жившие в 90-х помнят удивительный элемент жизни того времени под названием гербалайф. Более общее название этого феномена стало "сетевые структуры",когда незнакомый тебе чел, с виду такой же как и ты,вдруг срывался с места и устремлялся на сцену,где под восторженные крики толпы нес какую-нить "истину" про чудесное действо этого самого герболайфа. Феномен столь массового распространения такого наглого шарлатанства оставался неясен для тех кто плохо представлял себе атмосферу формирования морали молодежи и студенчества в те годы. Я имею ввиду Студенческие Строительные Отряды (ССО) заложившие базис стяжательства и систему управления командир/комиссар отряда.Остальная масса участников,проходившая эту "Школу коммунизма", строила крайне халтурно все эти коровники,дороги,сортиры,водопроводы,но благодаря беспробудному пьянству командира/комиссара отряда с заказчиком - для остальных действовал "сухой" закон - получала в конечном счете приличные по тем временам деньги.Потом эти люди пошли в политику и экономику.
Была и другая структура - Комсомольские оперативные отряды при милиции. Там где закон прямо запрещал участие милиции, пускались в ход такие вот оперативные отряды. Подозреваю,что именно такая тесная смычка комсомола с милицией легла в основу столь бурного роста криминала в стране.
Была ещё и "билетная" мафия студентов. Была мафия торговавшая местами в очередях за дефицитом и обычная торговая мафия товароведов. Поэтому,когда я встречаю фамилию какого-нить бывшего комсомольского лидера - хоть сидельца в Краснокаменске,хоть в Кремле - понимаю,что разницы между ними мало.Это все те же комсомольцы-добровольцы из 90-х переквалицировавшиеся в современных бизнесполитических наперсточников разного уровня.Кто-то из них обрабатывает свою делянку в Кремле,кто-то в оппозиции.Другие на радио и ТВ,Интернете,МВД и ФСБ.Но суть везде одинаковая.
Но что-то у них идет не так в последнее время.Снижение явки на последних выборах убедительно показывает,что влияние их на людей падает и идиотов идущих за ними становится всё меньше.
Вероятно,снижение явки до 3-5% будет означать какой-то перелом в сознании людей и замену этих комсомольцев-добровольцев из 90-х на что-то более продуктивное.

Посеешь поступок - пожнешь привычку.Посеешь привычку- пожнешь характер ... - ну и так далее.

скачанные файлы.jpg
Вероятно это касается не только отдельного чела.Просто народ или страна делегирует "сеяние поступков" одним,а пожинать результаты приходится другим.
Несправедливо,конечно,но иначе не получается.

БытиЁ и сознание.

скачанные файлы.jpg
Раньше большинство образованных людей об этом слышали.Некоторые даже понимали о чем речь.
Ну,скажем,пришел человек и проголосовал за или против какой-нить картонной дурилки. Ясен пень,что это и есть то самое бытиЁ которое формирует сознание окружающих его людей.Всего ничего - знакомых,друзей,членов избиркома участка.
А вот когда знаменитый режисер отказывается участвовать в таких выборах,то бытиЁ разрастается до всеобщего скандала - города,страны.

Я к тому,что без введения имущественного и образовательного ценза это наше нынешнее бытиЁ вечно будет формировать уёбищное сознание.

Гений,парадоксов друг...

скачанные файлы.jpg
Если челу отрезать голову,то он умрет.Преступление,так сказать,убийство.
А если вместо головы присобачить кочан какой-нить или тыкву,так,чтобы пил,ел,ходил и даже размножался,то вроде всё в порядке.А если к тому же туда вместо мозгов вставить какую-нить таблицу умножения,то вообще от живого чела не отличить.Может даже разговоры разговаривать
-2х2 =4?
- 4!
-3х3=9
-9!
Ну а те кто знает сколько будет 15х15 - тот вообще претендует на роль инженера человеческих душ и властителя умов остальных.
От того,что 140 милл. мыслят понятиями "таблицы умножения" вложенных в их головы школой,родителями,СМИ и ТВ,а теперь и Сетью никакого преступления нет.
Но фактически убили целый народ. Были люди,а стали "счеты с костяшками".
Парадокс!

Митинги,шествия,массовые беспорядки в Москве.

скачанные файлы.jpg
Суть конфликта в Москве мне видится в следующем.Агитпроп долгие годы готовил для себя массы,готовые по щелчку пальцев осуждать,одобрять и вообще проявлять свою гражданскую позицию.А тут вдруг появляются какие-то самозванцы. Не,ну обидно же...Ясен пень,что организаторам этого спустить нельзя. 70 лет промывания мозгов не должно пропасть бесследно,а тем более быть кем то приватизировано.Мало ли кто начнет щелкать пальцами.Это какое-то рейдерство.

Уже достали с этими выборами.

Всё лето только и разговоров о выборах в какую-то мосгордуму. Митинги,шествия,разгоны и аресты... Ради чего? Чтобы хоть кто-то пришел на избирательные участки в назначенный день? А это важно?
Или проверяется эффективность манипулирования идиотами? Так тоже вроде ни у кого сомнений в эффективности нет.Вполне всё ещё возбудимы и по щелчку пальцев готовы бороться за всё что угодно.Будь то Крымнаш или Крымнах.

Очередной "гвоздь" вколоченный в череп фальсификаторов истории

Спасибо пользователям Midway chronic's,neznaika1975 за наводку на летописные вариации и George Rooke ,предоставившего свой ЖЖ для этого обмена мнениями.
http://george-rooke.livejournal.com/275897.html

Starinnye-kovanye-gvozdi
Потихоньку "байда" про гвозди в черепах начинаят проясняться
Суть того,что я называю "байдой" вкратце в седующем:
"Читая на ХЛегио статью Р.Хропачевского
http://www.xlegio.ru/ancient-armies/medieval-warfare/genghisids-great-western-campaign/
вдруг попалось на глаза упоминание, что при раскопах Владимира-Волынского найдены черепа с вбитыми в них гвоздями датируемые периодом взятия города войсками Батыя. Однако, объяснение сей находки меня несколько удивило, мол монголы таким образом казнили непокорных, эабивая в их головы гвозди. « Раскопки польских археологов в 30-х годах XX в. показали, что повсеместно на территории центра города находится слой угля и пепла в 30 см, а в нем разрозненные костяки со следами ударов холодного оружия, железные наконечники стрел, там же найдены черепа с вбитыми в них железными гвоздями [97, с.127]».
Страшная казнь вероятно так потрясла воображение автора, что он не обратил внимание на то, что не было у монголов такой традиции. Не было нужды тратить гвозди на такую ерунду ,опять же и молоток для этого нужен.Гораздо быстрее и проще голову снести или сломать позвоночник. По крайней мере такая публичная казнь практиковавшаяся монголами широко описана разными авторами.
Приведенная Р. Храпочевским ссылка вывела на довольно популярный учебник.
«97. В.В. Каргалов Внешнеполитические факторы развития феодальной Руси. Феодальная Русь и кочевники, "Высшая школа", М. 1967» где на стр 127 читаем,что идея с пробиванием черепов гвоздями как казни, принадлежит польскому археологу А.Цинкаловскому и отражена в его книжке «Княжий город Володимир.» Львов,1936г,стр 33.
К сожалению, узнать что это были за «гвозди», их размер, вес не удалось.
Таким образом, версия А.Цинкаловского о заколачивании гвоздей в головы начинает жить и размножаться, обрастая соответствующей библиографией и поклонниками. Всего-то надо было впечатлить этой ужасной картиной доверчивого читателя.А заодно хоть какое-никакое объяснение гвоздям в черепах придумать."
http://mbskvort.livejournal.com/tag/%D0%95%D0%B6%D0%BE%D0%B2%D1%8B%D0%B9%20%D0%B2%D1%8B%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B5%D0%BB
Не отстают и сябры из Белоруси - тоже зверствами впечатлились
http://nn.by/index.php?c=ar&i=29779

Дальнейшие разработки темы "Гвозди в черепах" привели к следующему:

"neznaika1975neznaika1975 on Август, 22, 2014 07:24 (UTC)
Продолжатель Феофана. В правление Романа I. 39. Одинадцатого июля четырнадцатого индикта на десяти тысячах судов [явное преувеличение, около 1-2 тысячи] приплыли к Константинополю Росы, коих именуют также дромитами , происходят же они из племени франков. Против них со всеми дромонами и триерами, которые только оказались в городе, был отправлен патрикий. Он снарядил и привёл в порядок флот, укрепил себя постом и слезами и приготовился сражаться с росами. Когда росы приблизились и подошли к Фаросу (Фаросом называется сооружение, на котором горит огонь, указующий путь идущим в ночи), патрикий, расположившийся у входа в Евксинский понт (он назван "гостеприимным" по противоположности, ибо был прежде враждебен для гостей из-за постоянных нападений тамошних разбойников; их, однако, как рассказывают, уничтожил Геракл, и получившие безопасность путешественники переименовали понт в "гостеприимный"), неожиданно напал на них на Иероне, получившем такое название из-за святилища, сооружённого аргонавтами во время похода. Первым вышедший на своём дромоне патрикий рассеял строй кораблей росов, множество их спалил огнём, остальные же обратил в бегство. Вышедшие вслед за ним другие дромоны и триеры довершили разгром, много кораблей потопили вместе с командой, многих убили, а ещё больше взяли живыми. Уцелевшие поплыли к восточному берегу, к Сгоре. И послан был туда по суше им наперехват из стратигов патрикий Варда Фока с всадниками и отборными воинами. Росы отправили было в Вифинию изрядный отряд, чтобы запастись провиантом и всем необходимым. Пришёл туда во главе всего восточного войска и умнейший доместик схол Иоанн Куркунас, который появляясь то там, то здесь, немало убил оторвавшихся от своих врагов, и отступили росы в страхе перед его натиском, не осмеливаясь больше покидать свои суда и совершать вылазки. Много злодеяний совершили росы до подхода ромейского войска: предали огню побережье Стена, а из пленных одних распинали на кресте, других вколачивали в землю, третьих ставили мишенями и расстреливали из луков. Пленным же из священнического сословия они связали за спиной руки и вгоняли им в голову железные гвозди. Немало они сожгли и святых храмов. Однако надвигалась зима, у росов кончилось продовольствие, они боялись наступающего войска доместика схол Куркунаса, его разума смекалки, не меньше опасались и морских сражений и искуссных манёвров патрикия Фоефана и потому решили вернуться домой. Стараясь пройти незаметно для флота, они в сентябре пятнадцатого индикта ночью пустились в плаванье к фракийскому берегу, но были встречены упомянутым патрикием Феофаном и не сумели укрыться от его неусыпной и доблестной души. Тотчас же завязывается второе сражение, и множество кораблей пустил на дно, и многоих росов убил упомянутый муж. Лишь немногоим удалось спастись на своих судах, подойти к побережью Килы и бежать с наступлением ночи. Патрикий же Феофан, вернувшийся с победой и великими трофеями, был принят с честью и великодушием и почтён саном паракимомена.>93-175,176<

тут можно предположить, что летописец чуть преувеличил "зверства язычников".
но поведение балтийских русов тоже не дает повода заподозрить их в толерантности и мягкотелости"
Другой камрад уточнил
"Midway chronic's notesmidnike on Август, 22, 2014 15:27 (UTC)
Тут надо ещё добавить, что этот сюжет про гвозди дословно приводится и в ПВЛ:

"В лето 6449 (941). Иде Игорь на Греки; яко послаше Болгаре весть ко царю, яко идут Руси на Царьград скедии 10 тысячщь. Иже пойдоша и приплуша, и почаше воевати Вифаньские страны, и воеваху по Понту до Ираклия и до Фафлагоньски земли, и всю страну Никомидийскую попленивше, и Суд весь пожьгоша. Их же емше, овех растинаху, другие аки странь поставляюще и стреляху в ня, изимахуть, опаки руце съвязывахуть, гвозди железный посреди главы въбивахуть их;"

А затем этот сюжет про "зверства язычников" практически слово в слово используется для описания захвата монголо-татарами Рязани в 1237 г."
И далее логичный вывод
"Midway chronic's notesmidnike on Август, 22, 2014 23:45 (UTC)
>> Я думаю ПВЛ спер у Последователя феофана, а рязанцы из ПВЛ

Да конечно, в летописях это стандартная практика. Но если в ПВЛ взято описание, относящееся к тому же событию -- походу Игоря -- что и у Последователя Феофана, то рязанцы уже использовали это как стандартное клише для описаний "зверств язычников". Кстати, там весёлая история была. Пока источниковеды не просекли что это цитата, историки, которые со времён Карамзина честно пересказывали этот эпизод про зверства монголов никак не могли объяснить фразу "манастыре и села пожьгоша и именья немало обою страну взяша." Какие такие у Рязани обе стороны :). В оригинале-то был Константинополь, где ясно какие стороны, а цитирующий элементарно не убрал эту фразу.

А то что русы вполне себе могли так развлекаться -- охотно верю. Они ребята без комплексов были. Хотя, с другой стороны, традицию этих "необозначенных цитат"-клише русское летописание позаимствовало из византийского. Так что есть ненулевая вероятность, что и там заимствование из чего-то более раннего :)"
Этим более ранним вероятно было распятие Иисуса на кресте.Сюжет вколачивания гвоздей в человеческую плоть так потряс современников и потомков,что стал каноническим и прошел сквозь века.
Вместе с тем если рассматривать гвоздь в процессе жизнедеятельности человека,то несложно проследить,что его функцию выполняли сначала рыбьи кости,затем гвозди стали делать из дерева,затем появились медные и бронзовые для изготовления судов.Гвозть в нынешнем виде появился в массовом количестве не слишком давно - в 18-19 веках вместе с железной проволокой и технологией массового производства.До этого его ковали и процес был достаточно трудоемкий.
С другой стороны гвоздь нужен для крепления "доски".Продольные пилы для массового изготовления досок появились на Руси тоже недавно,при Петре который сетовал,что внедрение идет медленно.До этого доска была "тесом",то есть вытесывалась из бревна,вероятно предварительно расколотого вдоль, топором или "теслом".Технология производства таких досок также не предполагала массового использования их в быту,а значит и гвоздь был редок для крепления такой доски.Придумывали другие способы соединения.Нередки упоминания о постройках "без единого гвоздя" как свидетельство плотницкого мастерства.

"В то время гвозди стояли довольно дорого – за одну горсть гвоздей можно было выменять целую овцу.
Возможно, это обстоятельство и послужило толчком для развития уникального способа строительства деревянных изб с помощью врубок («в обло», «в охряпку», «в реж», «в лапу» и т. д.) без применения гвоздей."
http://remont-doc.ru/kovanye-gvozdi.html
Утверждение про овцу и горсть гвоздей оставляю на совести автора,но идея понятна.
Это позволяет несколько иначе взглянуть на результаты археологической экспедиции в Старой Рязани, где были найдены гвозди в местах захоронения рязанцев после набега Батыя в 1237г.
Выдержка из отчета

"В засыпке встречено значительное количество угольков, слой угля и обожженной глины подстилает захоронения в северо-западной части раскопа. Братское кладбище, безусловно, занимает территорию, превышающую площадь раскопа, но целиком не исследовано. Оно было устроено на уже существовавшем кладбище конца XII – начала XIII вв., к периоду функционирования которого можно отнести погребения с остатками гробов (фиксируются по наличию древесного тлена и гвоздей). "
По умолчанию авторы отчета подводят к мысли,что это гвозди от гробов,распространяя существующую технология захоронения в гробах,сколоченных гвоздями,.и на те далекие времена.Думаю,это ошибка.Но другого объяснения гвоздям,найденным в местах захоронения рязанцев не было,а гвозди находили то здесь,то там.Длинные,кованые,заостренные стержни.Вот и появились такого рода "объяснения" этих находок.Гробы да впечатляющих древний летописный миф о вколоченных варварами гвоздях в черепа пленников.
Но если это "всё не так,всё не так,ребята"(С) ,то остается только одно предположение об этих гвоздях,а именно , как о поражающих элементах выпущенных со страшной скоростью из неведомого метательного оружия.
Однако,никаких упоминаний о таком оружии в летописях нет.
Стоп.
А загадочные пОроки?
Историки долго спорили о том,что имели ввиду древние летописцы под этим названием,но вопрос оказался неразрешимым.Слишком много несуразностей и противоречий чтобы считать пОроками баллисты и требушеты,но ничего другого предложить у историков язык не поворачивался,хотя пушки и порох снимают все эти глупости и.мифы.
800px-Berthold-Schwarz
Согласно официальной концепции пушки и порох появились спустя столетие совсем в другой части света,в Западной Европе.Этому посвещены тома исследований да и ни одного упоминания о оружии,хотя бы отдаленно напоминающем пушку нет.Не найдены и изображения.
Опять стоп.
А это что за труба торчащая на древней миниатюре внизу?Очень похоже на ствол пушки
2
А вот ещё одна миниатюра.
7
Они известны историкам давно,но никто не удосужился объяснить что это такое и о чем повествует древний рисунок.
Не удосужился или не захотели?
Но если не захотели,то это как раз и есть фальсификация истории какими бы соображениями не руководствовались ученые.


PS. В Родзивиловской летописи,считающейся старейшей, ещё очень много подобных интересных миниатюр не только про пушки,но и "ручницы",трубы которыми стреляли с плеча.
Вот они,древние пОроки!Прощу любить и жаловать.
И ни одного требушета или тарана.Печалька.(((